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2014年7月30日  
 

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日本の「萌え文化」とその弊害

日本“萌文化”之殤

人民網(wǎng)日本語(yǔ)版 2014年07月30日15:25
 

“萌”本意指草木初生之芽,2003年開始被日本動(dòng)漫愛好者用作描述在看到美少女角色時(shí),產(chǎn)生一種熱血沸騰的精神狀態(tài),后發(fā)展為對(duì)這類可愛、幼稚形象的描述。能夠被稱為“萌”的,通常是具有甜美純真、討人喜歡等特質(zhì)的人或事物。近年來,“萌”及其衍生的“萌文化”借助日本動(dòng)漫和網(wǎng)絡(luò)社交媒體的傳播力,迅速席卷全球,成為日本文化軟實(shí)力的重要象征。

然而,在虛擬動(dòng)漫“萌文化”盛行的背后,卻存在著一些想脫離現(xiàn)實(shí)和社會(huì)的生活消極的年輕人。據(jù)統(tǒng)計(jì),近10多年來日本年均自殺人數(shù)均超過3萬;13%的青少年常常受抑郁等情緒的困擾……于是,日本社會(huì)整體彌漫著一種“不想長(zhǎng)大”的情緒,很多年輕人不敢直面復(fù)雜的社會(huì)與人際關(guān)系帶來的挑戰(zhàn)。

目前,日本一半以上的適婚男女沒有且不愿有交往對(duì)象。與之相對(duì)的,是高達(dá)70%的日本年輕人在“萌文化”中尋找心靈慰藉,沉溺于各種動(dòng)漫游戲、書籍飾品,或以收藏和交換“萌玩具”為樂。更加出乎意料的是,癡迷“萌文化”的日本男性,無論從數(shù)量還是程度上,都不亞于女性。手機(jī)貼上動(dòng)漫形象,挎包掛上毛絨玩具,時(shí)不時(shí)去美容院修個(gè)眉——這些再也不是女性的專利。為迎合日本男性的“好萌”心理,近年來就連日本自衛(wèi)隊(duì)征兵廣告也推出了“萌版”。

 

「萌える」とは本來、草木が芽吹くという意味だったが、2000年ごろから、日本のアニメ?漫畫?ゲームファンの間で、美少女キャラクターなどを見た時(shí)に心に湧き上がる強(qiáng)い好意などの感情を表す言葉として使用されるようになった。そこから転じて、今ではかわいらしく、幼いイメージを形容する言葉としても使われる?!该趣ā工刃稳荬丹欷雽澫螭贤ǔ?、かわいらしく純粋で、好感が持てるような人や物事が多い。萌えから派生した「萌え文化」は、日本のアニメ?漫畫やSNSを通じて世界へと広がり、今や日本文化のソフトパワーを象徴するようになった。

しかし、このバーチャルなアニメ?漫畫の世界の萌え文化の背後にあるのは、現(xiàn)実や社會(huì)から離れようとする消極的な若者だ。統(tǒng)計(jì)によると、ここ10年あまり、日本の自殺者數(shù)は毎年3萬人を超えている。青少年の13%は頻繁に抑うつなどの癥狀に悩まされている。日本社會(huì)全體に「大人になりたくない」という気持ちがはびこっており、複雑な社會(huì)や人間関係に向き合う勇気がない人が多いのだ。

ある調(diào)査の結(jié)果、日本の結(jié)婚適齢期の男女の半數(shù)以上が戀人を持たず、「戀人が欲しくない」と答えた。これとは対照的に、70%の日本の若者が、萌え文化に癒しを見出し、アニメ?漫畫?ゲーム?書籍などに熱中し、グッズを収集?交換することに楽しみを見出している。さらに意外なことに、萌え文化に夢(mèng)中な男性が、數(shù)においても度合いにおいても、女性に劣らず多く、その熱中度も高い點(diǎn)だ。攜帯電話にキャラクターのシールを貼り、バッグにぬいぐるみをつけ、美容院で眉毛を整える――。これらは今や、女性だけの特権ではなくなった。日本男性の「萌え好き」の心理に合わせ、最近では自衛(wèi)隊(duì)の広告にも萌えキャラが使われるようになったほどだ。(編集SN)

「人民網(wǎng)日本語(yǔ)版」2014年7月30日

 

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