敦煌舞(ダンス)というと、「琵琶を頭の後ろに回して曲蕓的に演奏する天女」や「散花する天女」の姿を連想する人が多いに違いない。しかし、2013年、中國(guó)國(guó)家大劇院で開催された「敦煌壁畫伎楽天」をテーマにした舞踴イベントでは、敦煌の壁畫に描かれている伎楽天を初めて男性が演じるというスタイルで表現(xiàn)された。中國(guó)新聞網(wǎng)が報(bào)じた。

敦煌舞を踴る西北民族大學(xué)の學(xué)生（資料寫真、寫真提供?西北民族大學(xué)?舞踴學(xué)院）。

中國(guó)で唯一、學(xué)部と大學(xué)院の段階で「敦煌舞」を?qū)煿イ扦胛鞅泵褡宕髮W(xué)?舞踴學(xué)院の李琦院長(zhǎng)によると、同學(xué)院は、敦煌舞を研究の方向性とする唯一の二級(jí)修士課程ポイントでもあり、関連の教材を複數(shù)出版してきた。

哈爾浜(ハルビン)師範(fàn)大學(xué)の學(xué)部の舞踴學(xué)科を卒業(yè)した黎明東さんは卒業(yè)後、中央民族歌舞団の入団テストに合格し、舞踴家として活動(dòng)するようになった。その後、活躍の場(chǎng)を舞臺(tái)から教室に移し、2010年に、西北民族大學(xué)の舞踴學(xué)院の教壇に立つようになった?！笇W(xué)院の教室では、私が見たこともないタイプの舞踴を見かけることがよくある。その形式は斬新で內(nèi)容も獨(dú)特、その場(chǎng)で虜になってしまう。敦煌舞を確立した高金栄氏の講義を見た時(shí)も、それに夢(mèng)中になってしまった」と語(yǔ)る。

3月上旬、男子學(xué)生向けクラスで敦煌舞を教える黎明東さん（撮影?王牧雨）。

黎さんはその時(shí)から、高氏に師事し、大學(xué)院修士課程のカリキュラムで學(xué)ぶようになった。そして、2018年から、男子向けクラスで敦煌舞を教えるようになったという。カリキュラムを計(jì)畫する際、黎さんは、敦煌舞は敦煌の壁畫に描き出されている多種多様なイメージをモチーフにしており、そこに含まれる男性のイメージも獨(dú)特な美的センスを備えていることに目を留めた。そして、そのイメージを掘り起こして、磨き上げ、男子學(xué)生に敦煌舞を教え、それを舞臺(tái)で披露する型を作り上げていった。

黎さんは壁畫の観察を通じて、「金剛」や「力士」、「護(hù)法神」、「楽伎」といった獨(dú)特の男性のイメージが非常にたくさん描かれていることを発見した。例えば、金剛力士は、威圧するほど勇ましく、その姿も多種多様で、塑像であっても、壁畫であっても、手足は血管が浮かび上がっており、顔の表情も非常に迫力がある。そのポーズや表現(xiàn)している感情はいずれも、踴りで表現(xiàn)する価値を備えているという。

敦煌舞の練習(xí)をする男子學(xué)生（撮影?王牧雨）。

黎さんは、「女性が踴る敦煌舞が演出しているのは『真善美』のスタイル。一方、男性が踴る敦煌舞は、勇敢、果敢、毅然といった気質(zhì)を演出したい。カリキュラムを通して、発掘や模索を続け、同じ敦煌舞でありながら、男性と女性では違うものを演出できるように取り組んでいきたい」とした。（編集KN）

「人民網(wǎng)日本語(yǔ)版」2024年3月28日