2、人々は皆、関心を持たれ、認(rèn)められることを渇望している。

ケース2：「江蘇女孩」さんが言うには「自撮り」には決して何ら理由は無(wú)い。流行の髪型にしたり、綺麗な服裝に著替えたり、朝方の寢ぼけまなこの様子でさえも…すべて、私がシャッターを押すのに十分なのだ」

解説：自撮りをする人々の中には、忘れ去られることを恐れ、ネットにアップロードした寫(xiě)真を通じて「存在感」を求める人もいる。他人の関心を渇望することは人の心理的欲求の一つであり、人が社會(huì)に出て行く中で、もし誰(shuí)にも関心を持たれなかったならば、個(gè)體としての存在価値は無(wú)いことになり、死人も同然となる。そして、誰(shuí)も人の居ない靜まり返った世界で生きたいと思う人は居ないだろう。

これゆえに、リアルの生活の中で自分が望む関心を得られないような人々が、自撮りを通じて「化粧を変えたり、髪型を変えたり」といった自分の素?cái)长室幻妞颔ⅴ氓抓愆`ドする表現(xiàn)は、子供時(shí)代に他人の注意を引こうとすると同じ心理狀態(tài)に回帰しているといえる。 これは、心理學(xué)の言葉で言うと「退行」といわれるもので、精神的ストレスを解消するための自我防衛(wèi)メカニズムに含まれる。

3、ナルシズムは人間の基本的な特性のひとつである。

ケース3：「是事可可」さんは、例え仕事中であっても自撮りをする。彼女が言うには「張愛(ài)玲も言ってただろう、『身體が美しかったら、その身體で人を悅ばせなさい。美しい思想があったら、その思想で人々を悅ばせなさい』って、私は若くて奇麗で、髪だって素?cái)长胜螭坤?、作家が美しい文章を?shū)くと同じように、人々に美しさを感じさせることができるのではないかしら」

解説：自撮りの現(xiàn)象は、今では、一種の「視覚パラフレーズ」のような蕓術(shù)になっており、このような自撮りは一種の自己肯定、そして、ナルシズムの表れにもなっている。

英語(yǔ)では、ナルシズム（Narcissim）は直訳すると「水仙の花」の意味になる。

古代ギリシア神話の中で、美少年ナルシスが水面に映る自分の姿をみて、自分自身を愛(ài)してしまったがために食事ものどを通らず、遂に憔悴して亡くなり、水仙の花になる話がある。心理學(xué)者は彼の名前を用いて、自分自身を愛(ài)してしまった人の現(xiàn)象を表すようになったのだ。

人間はいつも何らかの手段で、傍観者の角度から自己を測(cè)り、知ろうとする、そして、出來(lái)ることならば、すべての時(shí)期で最も美しい自分の姿を留め、記録しようとする。ナルシズムは人間の基本的な特性の一つなのである。