「鉄瓶は日本の茶文化の象徴だ」そう語(yǔ)るのは、鉄瓶収集家の周立波氏だ。周氏は、わずか2年余りの間に日本を５回以上訪れ、これまでに50個(gè)以上の古い鉄瓶を購(gòu)入してきた。周氏にとって、日本の古い鉄瓶を収集することは、実は日増しに薄まる文人の風(fēng)情や文化の余韻をすくいとることだという。周氏によると、日本の古い鉄瓶の集散地である京都は、鉄瓶の量が多く、質(zhì)も相対的に高いため、毎回日本に行くたびに京都に足を延ばす。観光の時(shí)間が少なくなったとしても、少なくとも丸1日は鉄瓶を購(gòu)入するのに時(shí)間を費(fèi)やすという。新快報(bào)が伝えた。

■骨董の鉄瓶は文人が愛(ài)玩する対象

「なぜ日本の鉄瓶を好きになったのか？」。この問(wèn)いについて周氏は、「元々は茶文化への重視や日本の茶道への傾倒がある」と答えた。周氏は普段から品茶を行ったり、茶について論じたりする習(xí)慣があり、本當(dāng)に茶を楽しむ人は、中國(guó)の茶文化は唐宋時(shí)代に源流を持つことは間違いないと考えているという?！袱筏?、殘念なことに、後世の人々は唐の時(shí)代に形成された茶風(fēng)や茶の禮儀作法を保護(hù)することなく、近現(xiàn)代以降はさらに戦火によって茶文化が途絶え、急速に変化する慌ただしい社會(huì)の中で、のんびりとお茶を楽しむ気持ちを語(yǔ)るような雰囲気ではなくなってしまった。しかし、日本では中國(guó)の茶文化がしっかりと継承され、獨(dú)特で魅力的な茶道が保存されている」。周氏は、「鉄瓶は日本が見(jiàn)本とし、継承してきた中國(guó)茶文化の動(dòng)かぬ証拠であり、唐の時(shí)代の文化の標(biāo)本である」と語(yǔ)る。