これは、南部鉄器自體の製造工程の特殊性と生産効率の関係で、生産量のアップに限界があるためだ。日本や歐州のイタリア、スイス等國々にも、南部鉄器のような伝統(tǒng)工蕓によって作成される「職人の技」の製品はまだまだたくさんある。近年これらの製品は人気の低下という窮狀から脫出し、これらを好む人々が増えていくにつれて、ファッションや文化とのコラボレーションも実現(xiàn)されつつある。

これはつまり、日本を訪れ買い物をする中國人観光客を含む訪日外國人消費(fèi)者の、南部鉄器のような職人の技の製品を購入するブームと売上げアップは、今後數(shù)年間は継続し続ける可能性が高いという事を意味する。十?dāng)?shù)種類、數(shù)百種類、數(shù)千種類、あるいはもっと多くの南部鉄器が良く売れることで、中國の消費(fèi)市場にも重大な影響を與えるだろう。中國の消費(fèi)者の南部鉄器への購買欲は実際のところ職人の技や匠の精神を購入していることに他ならないからだ。

日本はかつて2度にわたる都市化、工業(yè)化の発展の波があった。工業(yè)の発展は伝統(tǒng)的な製造業(yè)、手工業(yè)の解體を引き起こし、急速な都市化は多くの民間手工蕓技術(shù)や蕓術(shù)の市場を失わせ、後継者も不足した。1970年代以降、日本の民間で、民間工蕓品を振興させようとする動きが起こり、役人も一緒になって、一村一品運(yùn)動（各市町村が主體的に特産品を作り、地域振興を図ろうとする運(yùn)動）が提唱された。これにより日本國內(nèi)で絶滅の危機(jī)に瀕していた伝統(tǒng)手工蕓技術(shù)を救い、日本の若い世代の人々が民間手工蕓の伝承に関わることを促進(jìn)した。一村一品運(yùn)動等の社會的な活動はその後、韓國や臺灣地域、東南アジアの國々でも同様の民間手工蕓復(fù)興のブームを生み出した。このブームは都市化や工業(yè)化の大波の中で、過疎化が免れない村々を救い、現(xiàn)地において最も貴重な価値のある資源を再生、発展させるチャンスを生み出したのだ。